己巳之變，是明清戰爭的一部分，明朝 崇禎二年（1629年）十月，女真（後金，滿清）可汗 皇太极率兵十餘萬直逼帝都北京，為第一次清兵入塞。 崇禎帝令孫承宗、袁崇煥馳援，女真攻至北京城之下，陣斬明將趙率教、滿桂、孫祖壽，大肆劫掠後返回滿洲。 事后袁崇煥被崇禎帝 凌遲处死，袁麾下之 ...
（詩歌） "一枝紅杏出牆來"摘自 葉紹翁 創作的七言絕句《 遊園不值 》。 詩以"遊園不值"為題，本是説自己遊園的目的沒有達到。 中文名 一枝紅杏出牆來 外文名 pleasance nots worth 出 處 遊園不值 作 者 葉紹翁 文學體裁 七言絕句 目錄 1 出處 註釋 今意 2 詩人資料 出處 遊園不值 （宋） 葉紹翁 應憐屐齒印蒼苔 ， 小扣柴扉久不開 。 春色滿園關不住 ， 一枝紅杏出牆來 。 註釋 1.遊園不值 ： 我在遊園時沒有遇到主人。 古時遊園，是遊私園，和後世的公園不同。
富士電視台週二晚間九點連續劇系列（日語：火曜劇場）（フジテレビ火曜9時枠の連続ドラマ），簡稱「火九」，是日本富士電視台於每星期二晚間9時至10時（日本時間）播出的電視連續劇檔次。2015年4月，《代筆作家》播畢後，富士電視台正式將此電視劇時段廢除改播綜藝節目。
新聞觀看次數：1.4k. 姓名學是中國傳統姓氏文化與名字文化的結晶，是歷代人們以宗族傳承與血脈傳承的代表，具備社會流通性、是人文標識交流的工具，姓名文化能夠體現出獨特的意義，是中華民族特有的，能夠起到延續和載體作用的文化。. 姓名學早在 ...
No 1. 參拾柒號設計：玄關前陽台納入客廳，打造生活一抹 28 坪高齡老屋存在著格局和動線不佳問題，面對外推陽台，設計師利用水泥粉光區分落塵區，木作打造結合穿鞋椅懸浮鞋櫃，並透過白色鐵件長虹玻璃創造廳區隱私性。 客廳運用一座櫃造型鐵件屏風區隔觀影區餐廚空間，造型屏風同時兼具收納機能、形塑玄關望客廳端景；沙發旁矮櫃面向採光處，形成辦公空間，讓客廳擁有雙重機能。 封閉式廚房換成玻璃拉門並結合吧台，料理空間變成ㄇ字型廚房，不僅使用起來順手，兩人同時廚房料理會感到擁擠，整合了開放式空間，讓光線能玄關穿透到廚房，老屋蛻變成北歐宅。 採用二進式手法增設獨立玄關，格局上於可利用牆壁面積變許多，因此不但可沿著行走路線鋪陳鞋櫃，還可用來收納雨具、包包、外套，成為一個儲放收納角落，降低迴家後衣物丟客廳情況。
廁所開窗前須了解法規、尺寸和優缺點. 目前廁所開窗的相關法規，規定除非廁所有抽風機、浴室排風扇這類的通風設備，否則，廁所必須要有窗戶，而窗戶的的尺寸面積，至少是該空間樓地板面積的 5%，不過實務上，因為台灣多數廁所的空間都不大，所以窗戶 ...
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反饋 分享 望洞庭 （劉禹錫詩作） 《望洞庭》是唐代文學家 劉禹錫 創作的一首詩。 此詩描寫了秋夜月光下 洞庭湖 的優美景色，表達了詩人對洞庭風光的喜愛和讚美之情，表現了詩人壯闊不凡的氣度和高卓清奇的情致。 首句描寫湖水與素月交相輝映的景象，第二句描繪無風時湖面平靜的情狀，第三、四句集中描寫湖中的 君山 。 全詩選擇了月夜遙望的角度，把千里洞庭盡收眼底，抓住最有代表性的湖光山色，輕輕着筆，通過豐富的想象、巧妙的比喻，獨出心裁地把洞庭美景再現於紙上，顯示出驚人的藝術功力。 作品名稱 望洞庭 作 者 劉禹錫 創作年代 中唐 作品出處 《 全唐詩 》 文學體裁 七言絕句 題 材 山水詩 目錄 1 作品原文 2 註釋譯文 詞句註釋 白話譯文 3 創作背景 4 作品鑑賞 整體賞析
易經，是闡述天地世間萬象變化的古老 經典 。 有 連山 、 歸藏 、 周易 三部易書，其中連山、歸藏已經失傳，現存於世的只有周易。 《易經》是 中華民族 智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即" 天人合一 "。 《易經》長期被用作" 卜筮 "。 "卜筮"就是對未來事態的發展進行預測，而《易經》便是總結這些預測的規律理論的書。 《易經》被譽為諸經之首。 含蓋萬有，綱紀羣倫，廣大精微，包羅萬象，是中華文明的源頭。 其內容涉及政治、經濟、生活、律法 [17] 、文學、醫學 [16] 、藝術、教育 [19] 、數學 [18] 、 科學 等諸多領域，是各家共同的經典。 [2-3] 中文名 易經 外文名 I-Ching 別 名 易 類 別
己巳之變 - 送碗的意思 -
